Book 4 rem mid

inter deos locum obtinent : quibus cruenta Σεμέλης vibv, cov napandijya Arévucov, τοὺς ele if sacrificia oblata fuisse vel inter Gracos eximii δεῦρο προσχυνουμένους, 4 τάχα nov καὶ προὔχοντας quique aiuat? Aut igitur demones abominandos, tv θεοῖς " off τὰς δι᾽ αἱμάτων προσχεχομίσθαι i impios, et -scelestos illos esse fateantur; aut, si θυσίας xat adtol φασιν of Ἑλλήνων λογάδες ; Ἢ ii deos asseverant, nobiscum illos accusent, ut quiad τοίνυν δαίμονας ἀποτροπαίους, ἀνοσίους te χαὶ ἿΝ exiremum usque pervenerint crudelitatis, ac nihil πονηροὺς ὁμολογούντων ὑπάᾶρχειν αὐτοὺς, ἣ θεοὺς 3 ᾿ demoniorum nequitie concedant; imo vero ex ipsis εἶναι διαδεδαιούμενοι, γράψονται pel’ ἡμῶν, ὡς the Ἧ jam rebus certissimum sit, illos, non alios, invisos cls λῆξιν ὠμότητος ἐπίπαν ἡγμένους καὶ tals τῶν HE et exsecrabiles esse Wemones. Sciscitantibus autem δαιμονίων βδελυρίαις παραχωροῦντας οὐδὲν - μᾶλλον Ξ ξ:" id dicant, quis demum sacrificantibus seopus esset. δὲ χαὶ ἐξ αὐτῶν ἤδη τῶν πραγμάτων ἐληλεγμένους, " An enim, ut.ne quid ipsis dirum contingeret, homi- ὡς elev αὐτοὶ, χαὶ οὐχ ἕτεροι map’ αὐτοὺς, of στυ- (ae cide eraut? At qui ejusmodi sit, impurum ac pro- γητοί te xat ἀποτρόπαιοι δαίμονες. “Epopévors δὲ 3 | fanum et exttemi sceleris omnes esse dicimus, ® gpatévewy txelvo, ποδαπὸς Fv Apa τοῖς θύουσιν 6 3 Hs Quod si quis esset scelesius suorum liberorum inter- σχοπός. “Apz yap ἵνα ph τι συμδαΐίνοι τῶν ἀπευχτῶν 3 ξ fector, an nou illi ad summum infelicitatis, et Δά αὐὑτοῖς γεγόνασιν ἀνδροχτόνοι ; Καΐτοι tov τοιοῦτον, Ἂ : ἓ malorum fundum res devenerint ? Quid enim pejus μιαρὸν, καὶ βέδηλον, xal tv tale ἐσχάταις αἰτίαις Ὁ 4 illi_possit accedere filio perdito, et patris dextra ἅἄπαντας ποιεῖσθαι πεφήχαμεν. Ei δὲ᾽ δή τις γένοιτο ; ie miserejugulaie? Scythica illa et fera mulier, Hete χαὶ τῶν αὐτοῦ τέχνων ἀνόσιος φονευτὴς, πῶς οὐχ ἷ dico excantairicem et magam, initio quidem viri cis ἄχρον αὐτῷ ταλάιπωρίας, καὶ εἰς πυθμένα τῶν uae sui amans erat: ZO posiquam autem libido sua χαχῶν tk πράγματα καταῤῥῇ ; Tl yap av πάθοι tb Ἔ 4 spe decidit, tum liberis necem inwulit, et facta est χεῖρον διολωχότος αὐτῷ τοῦ παιδὸς, xat τῇ δεξιᾷ τοῦ Nh seculi fabula et scenm tragice argumenium. Isia πατρὸς ἀθλίως πεοόντος; Ἡ Σκχυθὶς ἐχείνη καὶ ἀγρία Ν cultoribus suis spurci et exsecrandi et totius nequi- γυνὴ, τῶν Αἰήτου λέγω thy Ψίθυρόν te καὶ μάγον, ‘a tim anctores demones largiuntar. Hos wna cum ἀνδρεράστρια piv fv tv ἀρχαῖς. Ἐπειδὴ -δὲ δι- ξ 4 diis εἰ angelis aiunt presse rebus nostris, Dei ημάρτηχεν cig td map’ ἐλπίδα τὰ τῆς ἀσελγείας, ath i rerum omnium creatoris et opificis permissu. Sed,o γέγονε παιδοχτόνος, xal τῷ Bly μῦθος, xal σχινῆς" ι ‘hg viri boni, inquiet aliquis, si non diis, ut ipsi con- ο ὑπόθεσις τραγιχῆς. Ταῦτα τοῖς ἰδίοις προσχυνηταῖς : a . tenditis, sed improbis demonibus et detestandis of μιαροὶ, χαὶ βέδηλοι, xal ἁπάσης φαυλότητος εὑ- be Σ cezenias victimas veteres offerebant, non bhominum ρεταὶ χαρίζονται δαίμονες. Τούτους ὁμοῦ θεοῖς καὶ ξ bp tantem, sed etiam belluarum; quibusnam demum ἀγγέλοις φασὶν ἐφεστάναι tols χαθ᾽ ἡμᾶς, ἐφέντος Ἔ Ν per omnes regiones et civitates templa consiruxi- Θεοῦ tod tiv ὅλων δημιουργοῦ. ᾿Αλλ᾽, ὦ βέλτιστοι, 3 ite stis, et in iis araserexistis? Cui enim exploratum φαίη av, εἰ ph θεοῖς p&ddov, χαθάπερ αὐτοὶ διατεί- non est, in. omni temple etiam ad nostram usque νεσθε, dalpocr δὲ πονηροῖς xal ἀποτροπαίοις tas δι᾿ te auatem sacra perpeirasse, et neminew inter eos αἱμάτων θυσίας προσεχόμιζον of παλαιοὶ, οὐχ ἀν- yi summum, imum, rudem, aut doctum, neminem θρώπων pévov, ἀλλὰ xal ζώων ἀλόγων - τίσιν ἄρα ὶ honoribus conspicuum, ait e plebe et nullius nu- τοὺς ἀνὰ πᾶσαν χώραν te χαὶ πόλιν ἀνεδείμασθε = i meri, qui non usquequaque tam feedis cruentisque ναοὺς, xat tov; tv αὐτοῖς ἱδρύσασθε βωμούς ; Kaitos Η i sacrificits usus sit? lmprobos igitur demones colue- πῶς ody ἅπασιν tvapyts, a; tv ἱερῷ παντὶ, χαὶ ξ ᾿ ruuf, quos si, quemadmodum { perhibent, pla- μέχρι tiv χαθ᾽ ἡμᾶς χαιρῶν τὰς θυσίας ἐτέλουν, Ἐ ' care oporiebat, quomodo, ut id rite fieret, univer- καὶ οὐκ ἦν tv αὐτοῖς ob μιχρὺς, od μέγας, ο sorumpatri et opifici adjungere se non siudebani? ἰδιώτης, οὐ σοφὸς, 0b τῶν tv ὑπεροχαῖς ἀξιωμάτων, = Id enim quam rectissime fiet, si pie et inculpate D od τῶν tv ὑφέσει καὶ οὐδὲν ἐχόντων ἀξιάχουστον, dg | vivendi voluntatem magni fecerimus, et bonica- οὐ πάντη te καὶ πάντως tals οὕτως αἰσχραῖς καὶ if pessendi studio et alacritate purissimo Deo assimi- φιλαιμάτοις θυσίαις ἐχρήσατο; Δαίμοσιν οὖν Spa ᾽ lari queramus. Sic evim istorum perversitatem πονηροῖς λελατρεύχασιν, od¢ εἴπερ ἀναγχαῖον fv re vincemus, mec corum incursionibus patebimus, ἀποτροπιάζεσθαι, χκαθά pact αὐτοί - πῶς obx Etat | Et plena quidem est Scriptura testimoniis, quibus τοῦτο πειρᾶσθαι κατορθοῦν, διὰ τοῦ φιλεῖν προσερη- x if id ostendi possit. Scriptom est enim : « Castra- ρεῖσθαι τῷ τῶν ὅλων Πατρὶ χαὶ Δημιουργῷ ; Τοῦτο 4 metabitur angelus Domini in circuitu timentium δὲ av yévorto xal pada ὀρθῶς, εἰ tv λόγῳ ποιοῖτό τις ὰ , eum, et liberabit eos "". » Sed et ipsoram Graco- vd διαδιῶναι θέλειν εὐσεδῶς xal ἀνεπιπλήχτως, χαὶ 3 ἐ rum verba proferam; maxime Porphyrii, cujus διὰ τῆς εἰς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀγαθῶν ἐφέσεώς te κχαὶ - ; antea meutionem fecimus, qui scripsit hunc in προθυμίας ἀφομοιοῦσθαι ζητεῖν τῷ πανάγνῳ Bei. τ ' modum : Quapropter vir prudens ac sapiens cavebit ᾿Αμείνους yap οὕτω τῆς ἐχείνων ἐσόμεθα δυστρο- j salibus uti sacrificiis, per que ad se illos eliciat; πιίας, ral ταῖς nap’ αὐτῶν ἐφόδοις ἀγάλωτο!, Kal Ξ δὲ Psal. xxxm, 8. εΥ̓ <!-- leaf 352 --> Ad πλήρης μὲν ἡ Γρατὴ τῶν εἰς τοῦτο μαρτυριῶν " yé- A curabit autem amrmum purgare omuifatiam. Parwn λ- γρᾶπται γὰρ, ὅτι « Παρεμδαλεῖ ἄγγελος Κυρίου κύς enim animum non } quod bv χλῳ τῶν φοδουμένων αὐτὸν, καὶ ῥύσεται αὑτούς. » ipsis sit dissimilis. Wem etiam Ι ' | ἰς Παροίσω δὲ καὶ τὰς αὐτῶν τῶν Ἑλλήνων φωνάς- Hermes illorum ter maximus, qui piam sic ις hon μὲν οἷἦν διεμνημονεύσαμεν γεγραφότος ὡδὶ seribit, de impiis demonibus, quos oportet cavere | xt Πορφυρίου " Aid curerdc drip xal σώφρων sita- οἱ fugere ocius : Una vero cavendi ratio, caque neces~ | Η δηθήσεται τοιαύταις χρῆσθαι θυσίαις, 8° ὧν τατία, pieias est, Pium enim et castum et innocentem ὶ πρὸς ἑαυτὸν ἐπισπάσετας τοὺς τοιούτους “ hominem non malus aliquis genius, non JB] fetem | ς " σπουδάσει δὲ thr ψυχὴν καθαέρειν παντοίως. ipsum.vincet, aut εἰ dominabitur. Deus enim ipsum, ς ε: Καθαρᾷ γὰρ οὐκ ἐπιείθενται ψυχῇ, διά cos τὸ ad- si revera pins sit,@b omni malo eripit. Quid igitur, ν τοῖς ἀνόμοιον. Ἐδόχει δὲ οὕτω φρονεῖν καὶ τῷ xat’ relicto εο quod est haud dubic omni laude dignum, ν αὐτοὺς τρισμεγίστῳ Ἕρμῇ " γράφει δὲ ὡδὶ καὶ αὐτὸξς ad prjora conversi detestandis et scelestis daimo~ . -£ iv τῷ πρὸς ᾿Ασχληπιὸν, περὶ τῶν ἀνοσίων δαιμόνων, nibus sacrificia peragi oportere dixerunt ? Quando Ἣ ἶξ od bel φυλάττεσθαί te χαὶ φεύγειν προτροπάδην " autem, uti dixi, Saturno, et Jovi, Baccho item ac Σ ; Mla δὲ ρυλακὴ ἐστι, καὶ aden ἀναγκαία, ἡ εὐ- Μίπετνα, Marti et aliis ea offerebant, ipsi nimi- 5 : σἱσεω-ὠσισοὕςτἠρἀνσρὁιον.ωἀπνὕ,ω'πι,ιοι autem alii preter ipsos, erunt nefarii , ; σεμνοῦ οὔτ᾽ ἂν δαίμων tic καχὸς, οὔτε εἱμαρμένη εἰ scelesti δἰ invidi damones, qui Divinitatis no- Ξ κρατήσαι ποτὲ, i ἄρξειεν. Ὁ Θεὸς pap ῥύετας men suffurantur. Instat porro, et ‘ad pravas. τὸν τοιοῦτον ὄντα ὄγτως εὐσεδῆ ἐκ παντὸς xa- opiniones quas instituit addit alia his verbis : ) κοῦ. Th τοίνυν παρέντες ὅπερ ἐστὶν ὁμολογουμένως ἄξιον ἐπαίνου παντὸς, ἀπονενεύχασι πρὸς th χεέρω». ; βδελυροῖς καὶ ἀποτροπαίοις δαίμοσι δεῖν ἐπιτελεῖσθας λέγοντες nap’ αὐτῶν ths θυσίας; Ἐπειδὴ δὲ, ὡς. , ἔφην, Κρόνῳ καὶ A:t, Διονύσῳ te καὶ ᾿Αθηνᾷ, καὶ μέντοι xal “Apes καὶ tole ἑτέροις αὐτὰς mpovend~ , ἕ μιζον, αὐτοὶ δηλονότι, καὶ οὐχ ἕτεροι, map’ αὐτοὺς elev ἂν of πονηροί ts xal ἀποτρόπαιοι χαὶ ᾿φθονεροῖ. : ; Ἐ δαίμονες, τὸ cis Θ