48.
The sower sowed: some seed fell by the wayside, some on rocky places, some among thorns, some on good ground — and yielded, one a hundredfold. Rocky ground received with joy but, having no root, in tribulation and persecution for the word straightway is offended. Good ground is he who heareth the word and understandeth, bearing fruit unto martyrdom hundredfold. Be God's tillage, God's building: 'for we are God's fellow-workers; God's tillage, God's building ye are.' Planted in the Lord's house, blossom in the courts of our God, and taste paradise's pleasures, which eye saw not.
Greek (GCS)
ὅτι μὲν οὖν οὔτε „apa τὴν ὁδὸν" οὔτε ,ἐπὶ τὰς ἀχάν- ϑας" ἦλϑεν ὃ λόγος τοῦ Ἰησοῦ, τὸ ὅσον ἐφ᾽ ἡμῖν ἐν κυρίῳ καυχησύ- 0 μεϑα. συνήχαμεν γὰρ τῶν λεγομένων" διόπερ »ὁ πονηρὸς", οὐχ ἥρπασε »τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῆ καρδίᾳ" ἡμῶν. ὅτι δὲ οὐδὲ γἐπὶ τὰς ἀχάνϑας" ἐσπάρη, πολλοὶ ἡμῖν μαρτυρήσουσι ϑεωροῦντες ὅτι οὔτε 7,25. Luk. 6,48. — 14 1 Kor. 9,26. — 15 Matth. 13,3. (Luk. 8,5. Mark. 4,3.) — 13, 8. Mark. 4,8). — 18 Matth. 13,4. 19. Luk. 8,5. 11. 12. Mark. 4,4. 14.15. — 8, 7.14. Mark. 4,7. 18). „N τοῦ αἰῶνος τούτου μέριμνα" οὔτε ,ἡ τοῦ πλούτου ἀπάτη“ οὔτε αἱ τοῦ βίου ἡδοναὶ δεδύνηνται ἐμποδίσαι τῷ ἐν ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν λόγῳ τοῦ ϑεοῦ. λοιπόν ἐστε τοὺς ἀνθρώπους ἀμφιβάλλειν, πότερον »κἐπὶ τὰ πετρώδη“ ἢ ἐπὶ τὴν καλὴν raw)“ ἦλϑε τὸ ὅσον ἐφ᾽ ἡμῖν 56 τοῦ ϑεοῦ λόγος. γέγονε γὰρ ϑλῖψις xal διωγμὸς διὰ τὸν λόγον, χαὶ ἐνέστη καιρὸς μεγάλου πειρασμοῦ, ὅτε ὃ μὲν ,ἐπὶ τὰ πετρώδη σπαρεὶς“ ἐλέγχεται καὶ οἱ μὴ ἐμβαϑύναντες μηδὲ μέχρι τοῦ βάϑους τῆς ψυχῆς παραδεξάμενοι τὸν Ἰησοῦν᾽ ὁ δὲ «συνιεὶς τὸν λόγον" φκαρπο- φορεῖ" καὶ κατέχει τὸν λόγον μέχρι τέλους „ev ὑπομονῇ" ποιῶν ,ἕκα- 10 τονταπλασίονα." ἀχούομεν γὰρ, τίνα τρόπον ἡ γραφὴ παριστᾶσα τοὺς μὲν ἐν καιρῷ »ϑλίψεως ἢ διωγμοῦ" σχανδαλιζομένους μετὰ τὸ ἐν χαρᾷ δοχεῖν παρει- ληφέναι τὰ ἅγια μαϑήματα καὶ σχανδαλιξομένους τῷ μὴ ἔχειν αὐτοὺς δίζαν ἀλλὰ πρὸς καιρὸν πιστεύειν φησὶ κατὰ μὲν τὸν Ματϑαῖον" „o 15 δὲ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπαρεὶς, οὗτός ἐστιν 6 τὸν λόγον ἀκούων καὶ εὐϑέως μετὰ χαρᾶς λαμβάνων αὐτόν" οὐκ ἔχει δὲ ῥίζαν ἐν ἑαυτῷ ἀλλὰ πρόσχαιρός ἐστι, γενομένης δὲ ϑλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον εὐθὺς σχανδαλίζεται"“ κατὰ δὲ τὸν ‚Magxov: „ovrol εἶσιν οἵ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπειρόμενοι, οἱ ὅταν ἀκούσωσι τὸν λόγον εὐϑέως 20 μετὰ χαρᾶς λαμβάνουσι, καὶ οὐχ ἔχουσι ῥίζαν ἐν ἑαυτοῖς ἀλλὰ πρόοσ- καιροί εἰσιν, ἐπὰν γενομένης ϑλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον εὐθέως σχανδαλίξωνται" “ κατὰ δὲ τὸν A