Book 8 rem early

iov xat unde potest esse dubium, quod cum unus et solus : @cov, καὶ ci λέγοιντό tives θεοὶ χαὶ χύριοι, γυμνῇ sit Deus ac Dominus, licet quidamdicantur dii ac , τετίμηνται χλήσει, φύσεως ὄντες map’ αὐτὸν ἑτέρας domini, nudo tamen nomine tenus duntaxat id ho- ὑφειμένης δηλονότι, χαὶ mote μὲν οὐχ οὔσης, xext- p noris acceperunt, cum alterius sint ab ipso nature, 5 sypévng δὲ nap’ αὐτοῦ πρὸς ὕπαρξιν ; Kat γοῦν xat inferioris nimirum, ct que aliquando nen erat, H ἡμῖν αὐτοῖς td χρῖ;μα δωρούμενος 6 τῶν ὅλων Θεός: sed ab ipso producta est in ortum? Et sane eam- « "Ey, φηδσὶν, εἶπα " Θεοί tote, xal viot ὙΨίστον dem quoque nobis appellationem tribuens universi "1 πάντες. » ἿΑρ᾽ οὖν ot τετιμημένοι καὶ γέρας ἔχοντες Deus : «Ego, inquit, dixi : Dii estis, et Glii Excelsi ἡμερότητο; td διακεχλῆσθαι Geol, τῆς ἑαυτῶν φύ- omnes". » Num igitur qui eum honorem ac decus σεως τὸ pétpov ἀγνοήσομεν; “EHxtota ye. Πεποιή- ab ejus bonitate soriili sumus, ut dii nuncupemur, : peda γὰρ tv σπουδῇ xat λόγῳ td εἶναι σοφοί. "Or. nostra nature modum ignorabimus? Minime vero, | & χἂν εἰ Θεὸν Eva λέγοι Μωσῆς, tov Πατέρα δηλον- Sapientes enim utsimus, nibil non pensi et care étt, συνομολογεῖ nov πάντως αὐτῷ tov ἐξ aitod te nobis est. Quod autem Moses, tametsi Deum voum - aah tv αὐτῷ, καὶ ἴδιον αὐτοῦ Θεὸν Λόγον, ἀεὶ συν- dicit, Patrem nimirum, utique confiteatur una cum 12 Exod. xx, 3. ™ bid. 4. ™ Jerem.x, 41. ™ Osee xm, 4. 7* Psal.xcv,5. " Deut. v1, 4 ! | <!-- leaf 445 --> ipso, illum ex ipso, et in ipso, et proprium ejus A undpyovta, xal ἀχρόνως συνυφεστηχότα, χαὶ συμ- Deum Verbum, semper coexsistentem, et extra προσχυνούμενον Υἱὸν, xal phy xal cd Πνεῦμα τὸ omnem temporis mensuram simul subsisientem, et ἅγιον, προϊούσης Et: βραχὺ τῆς περὶ τούτων δια- coadorandum Filium, adeoque Spiritum sanctum, λέξεως, χαὶ εἰσαῦθις διαδείξομεν, καίτοε paxpods paulo post iterum demonstrabimus ; tametsi dehis πρὸς αὐτὸν περί ye τούτων αὑτῶν κατατείναντες λό- ipsis cum illo jam prolixius egimus. Non enim, ut γους. Od yap tor, καθά φήσιν αὐτὸς, χαινοτομοῦντές ᾽ ait ipse, innovando quidquam affinzimus, aut scri- τι προσειργάσμεθα, xat τοῖς διὰ τοῦ πανσόφου plis Mosaicis temere quod visum est adjecimus, Μωσέως προστεθείχαμεν λόγοις τὸ ἀδασανίστως sed ea potius regulam 256 nobis et amussim pro- δοχοῦν, xavéva δὲ μᾶλλον xal στάθμην ta αὐτοῦ posuimus. Cam autem Christi nativitatem inqui- πεποιήμεθα. Ἐπειδὴ 8 thy Xprotod γένεσιν πολυ- rat, et in lege Mosis sapientissimi frustra se tor- mpaypovel, καὶ tov tod πανσόφου Μωσέως περιεργά- queat (de his enim nulla verba fecisse ipsum ne- ζέεται νόμον " ob yap Sh φάναι tt περὶ τούτων αὐτὸν, scio quomodo contendit), diseat a nobis, doctrine οὐχ ofS ὅπως διατείνεται " μανθανέτω πρὸς ἡμῶν, Mosaice scopum ad Christi mysterium pertinere, ὅτι τῆς Μωσέως πραγματείας 6 σχοπὸς ele td αὐτοῦ Christumque apud enm multoties describi. Quod βλέπει μυστήριον, xat ypapetar map’ αὐτῷ πλει- cum nosset divinus Paulus, dicebat:« Finis enim B σταχοῦ Χριστός. Kat τοῦτο εἰδὼς 6 θεσπέσιος Eqn legis et prophetarum Christus ". » Locuples 8)-ὀ Παῦλος " εΤέλος γὰρ νόμου καὶ προφητῶν ὀ Χριστός. » tem harumce rerum ipse testis erit, Judeos ila ᾿Αξιόχρεως St γένοιτ᾽ av περί ye τούτων αὐτῶν, compelians : « Si crederetis, inquit, Mosi, crede- tots Ἰουδαίων δήμοις ἐπιφωνῶν αὐτός " « Et ἐπι- retis mihi : de me enim ille scripsit . » Agedum στεύετε Μωσῇ, ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί " περὶ yap ἐμοῦ ergo, quamvis nullo negotio quam plurima testi- ὀ ἐχεῖνος ἔγραψε. » Φέρε Bh οὖν, xal tor πλεῖστά te monia eaque vera proferre liceat, nos aliis preter- ὅσα xa\ ἀληθῆ μαρτύρια παραχομίζειν ἐξὸν, καὶ > missis, qu ab ipso allata fuerunt ‘pérpendamus, τοῦτο ἀχονιτὶ, τῶν ἄλλων ἀφέμένοι τοῖς nap’ αὐτοῦ atque ita vel in hoc mendacii illam arguamus. παρενηνεγμένοις ἐπαφῶμεν thy βάσανον, οὕτω te . xdv τούτῳ ψευδομυθοῦντα δειχνύωμεν. ' - Dixit Moses ille sacroram interpres Israelitis : "Eon tolvuy 6 ἱεροφάντης Μωσῆς τοῖς ἐξ αἵματος « Prophetam ex fratribus tuis, sicat me, susci- Ἰσραήλ' « Προφήτην tx tiv ἀδελφῶν cov we ἐμὲ . Β _ tabit tibi Dominus Deus tuus; ipsum audietis. Se- ἀναστήσει Κύριος 6 Θεός cov αὐτοῦ ἀκχούσεσθε. eundem omnia que petiisti a Domino Deo tuo ἰΏ Kara πάντα ὅσα ἡτήσω napa Kuplov tod Θεοῦ cov Choreb, in die convocationis, dicentes : Non adji- Ο tv Χωρὴδ, cH ἡμέρᾳ tie ἐχχλησίας, λέγοντες - Od ciemns audire vocem Dei nostri, et ignem hunc προσθήσομεν ἀχοῦσαι thy φωνὴν tod Θεοῦ ἡμῶν magnum non aspiciemus ultra, neque moriamur. χαὶ mop td péya τοῦτο obx ὀψόμεθα ἔτι, οὐδὲ ph Et ait Dominus ad me: Recte omnia que locuti ἀποθάνωμεν. Kat: εἶπε Κύριος πρός pe Ὀρθῶς, suat. Prophetarm suscitabo eis ex fratribus eorum, πάντα 60a ἐλάλησαν. Προφήτην ἀναστήσω αὐτοῖς tx sicnt te : et dabo verbum meum in ore ejus, etlo-~ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν, ὥσπερ σέ" χαὶ δώσω τὸ ATs - @metar eis secundum quod mandavero ei. Et ho- μου tv τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ λαλήσει αὐτοῖς καθότι mo, qui non audierit, qua-cunque locutus fuerit ay ἐντείλωμαι αὐτῷ. Kal ἄνθρωπος, ὃς av ph Fropheta ille in nomine meo, ego vindictam sumam ἀχούσῃ Soa ἂν λαλήση 6 προφήτης tnt τῷ ὀνόματί de eo *. » Videsis ergo ut opportune admodum pov, ἐγὼ ἐχδικήσω ἐξ αὐτοῦ. » ΓΑθρει δὴ οὖν ὅπως illud Christi mysterium significatum sit. Descen- ἐπὶ χκαιροῦ τὸ Χριστοῦ μυστήριον εὖ pada χατετη- dit enim ille universi Deus in specie ignis super μαίνετο. Καθέχετο μὲν yap 6 tiv ὅλων Θεὸς tv elder montem Sina, et vox tube resonabat valde, sicut upd; ἐπὶ td ὄρος td Σινᾶ, καὶ φωνὴ τῆς σάλπιγγος scriptum est °°: sed spectaculum illudcerninon po- ἥἤχει péya, κατὰ td. γεγραμμένον " ἀλλ᾽ Fv ἀπρόσ- terat, et tubarum sonus erat prorsus intolerabilis. ὄλητος tols ὁρῶσιν ἡ θέα, xat δύσοιστος ἄγαν ἡ τῶν 4 Proindeque dicebant vehementi formidine capti: D σαλπίγγων ἠχή. Tatty tor xat ἔφασχον ἀφορήτῳ δέει ¢ ignemhune magnum non videbimus ultra, et κχεχρατημένοι" « Td mip td μέγα τοῦτο οὐχ ὀψόμεθα non audiemus vocem Domini Dei nostri ". » Pa— Ἀἀἔτι, xal odx ἀχουσόμεθα τῆς φωνῆς Kuplov tod Θεοῦ 4sbant enim, cum a gentilium deliriis recentes es- piv. » “Qovto pv yap ἐξ Ἑλληνικῆς ὄντες ἀδελ- sent, Deum’ universi ignem esse sensibilem et con- τηρίας, nip elvat td αἰσθητὸν xal ὁρώμενον πρὸς _ Spicabilem, seque vocem ab 60 prolatam audiisse. ἡμῶν τὸν tiv ὅλων Θεὸν, xal φωνῆς ἀχοῦσαι τῆς Se auiem pre vecordia et ingenii tarditate ax’ αὐτοῦ. Ὅτι δὲ δύσνοι te ὄντες xal παχεῖς ἣγνο- ! veritatem ignorasse, sero ac vix tandem di- ἠχασι τἀληθὲς, ὀψὲ καὶ μόλις ἐμάνθανον, Χριστοῦ λέ- dicerunit, Christo iis dicente de Deo et Pa- γοντος αὐτοῖς περὶ tod Θεοῦ καὶ Πατρός" « Οὔτε φωνὴν tre : « Neque vocem ejus unquam audiistis, adtod πώποτε ἀχηχόατε, ote εἶδος αὐτοῦ ἑωρά- neque speciem ejus vidistis **. » Cum igitur xate.» Οὐχοῦν ἐπειδήπερ ἀπρόσιτος Hv tole τὸ τηνι- 257 spectaculum ecorum, qu ad Dei gloriam κχάδε παιδχαγωγουμένοις τῶν εἰς δόξαν Θεοῦ διαπε- ™ Rom. x, 4. Joan. v, 46.. ® Deut. xvin, 15-20. "9 Exod. xix, 18. 5 Deut. swim, 16. <!-- leaf 446 --> πλασμένων ἡ Oda, λοιπὸν dvayxalwe 6 τῆς ἐνανθρω- A figurata erant, ferre non possent qui tum temporis Ἷ πήσεως tod Μονογενοῦς προανεφωνεῖτο τρόπος. Οὐ instituebantur homines, tandem necessario incar- : yap Fv ἑτέρως συνδιαιτᾶσθαι δύνασθαι τοῖς ἐπὶ γῆς, nationis Unigeniti modus,praedictus est. Nec enim Θεὸν ὄντα χατὰ φύσιν αὐτὸν, el ph yéyovev GvOpw- liter versari cum hominibus. poterat, cum secun- i nog x00" ἡμᾶς πεφηνὼς, peta tod μεῖναι Θεός " αὐχεῖ dum nainram ipse-Deus sit, quam si homo secun- Lug yap dsl td βεδηχός te καὶ ἄτρεπτον, ἡ θεία τε xa dum nos factus appareret, simulque maneret Deus, ἐ ὑπερτάτη, καὶ πάντων ἐπέχεινα φύσις. Ὡνόμασται quippe cum divina et suprema natura stabilitate et ; δὲ Προφήτης, xaltor προφητῶν ὑπάρχων Δεσπότης. immutabiliiate glorietur. Nominatus porro est Pro- r "Eder yap, Eder χαθιγμένον. εἰς χένωσιν, xat td τῆς pheta, licet prophetarum