A bounded slice of past time cannot be eternal

Click or tap any sentence to jump there. The side buttons skip a paragraph.

Hours matching infinite days are still bounded by today and a longer past.

A twenty-fourth of past time cannot be called eternal.

Any finite-bounded slice — and a whole of such slices — is not infinite.

Latin

XXVIII. Praeterea cum numerus dierum sit, quater & vicies minor numero horarum, rogo iterum, an numerus horarum numerum dierum aequans & non superans, constituat tempus finitum, an infinitum? Dici non potest finitum tempus constituere: nam cum numerus dierum statuatur infinitus, numerus horarum ipsi aequalis infinitus quoque est. Sed infinitae horae non possunt finitum tempus constituere: nec etiam dici potest numerum illum horarum, qui dierum numerum aequat & non superat, efficere tempus infinitum & aeternum. Nam utrinque limitatus est, nimirum hodierno die, & ab altera parte, tempore ter & vicies longiori, quod praecessit. Et certe cum tempus illud, quod constituit numerus horarum, dierum numero aequalis, sit tantum pars vigesima quarta totius temporis anteacti, absque manifesta contradictione infinitum & aeternum dici non potest. Etenim ab hodierno die incipiendo, nulla pars praeteriti temporis infinita est, siquidem quaevis talis pars temporis praeteriti terminatur tempore praecedente & subsequente. At infinitum est, quod caret terminis: & quod vero terminos habet, infinitum esse non potest. Nec minus pugnat notio aeternitatis cum eo quod est tantum certa pars temporis praeteriti: nam aeternum non est quod tempus aliud ante se habet; sed pars ejusmodi temporis praeteriti tempus aliud ante se habet, scilicet totum illud quod est extra partem illam. Cum ergo quaelibet assignata pars temporis veluti vigesima, centesima aut millesima non possit esse aeterna & infinita, totum tempus aeternum & infinitum esse non potest. Nam quod constat partibus finitis & determinatis, non potest esse infinitum.

About this text

Louis Le Blanc de Beaulieu - Sedan Theological Theses, newly rendered from the 1675 London Latin. Covers De Theologia through Angelorum & Hominum Sanctorum Cultu Romana I-LXXVII and Pars Secunda (Reformata) I-XL. Not the collected folio.

English follows locked Pitt Latin through Imaginum CLOSED + Sanctorum Cultu Romana CLOSED + Pars Secunda Reformata I-XL. 1675 PDF ~384-390 (book ~370-376); Vision OCR + pdftotext + tess. No modern English. This slice densifies Sanctorum Pars Secunda I-XL. Next: Pars Secunda XLI–fin (~CI). Claim stays claimed (book densify not done).

Catalogue & scope

ESTC R17887; Wing L802. IA bub_gb_eOkHAW4G0-wC (+ EEBO 1675 for gap leaves). Densify through Sanctorum Cultu Romana I-LXXVII + Pars Secunda Reformata I-XL (Pars Secunda not closed; not whole folio).

Witnesses

Copy-text Locked Latin, De Theologia I-XLIII (Pitt 1675) (Latin)
Checked print Internet Archive PDF of the 1675 Pitt folio (Latin)
Checked print pdftotext of De Theologia pages (Latin)
Checked print Internet Archive DjVu OCR of the 1675 Pitt folio (Latin)
Copy-text Locked Latin, De Fide I-XXII (Pitt 1675) (Latin)
Copy-text Locked Latin, De Authoritate Scripturae Pars I I-XLVII + Pars II I-XXXV + Pars III I-VIII (Pitt 1675) (Latin)
Copy-text Locked Latin, De Scripturae plenitudine densify (Pitt 1675) (Latin)

This is an AI-assisted study translation. Source fidelity and completeness have not been independently certified. Open Latin on each section (or the Latin source witness link) for the source text. This is not a complete critical edition.