Demonstration of the Apostolic Preaching · §10

Word and Wisdom glorify the Father; cherubim/seraphim; bounds of creation

Now this God is glorified by his Word who is his Son continually, and by the Holy Spirit who is the Wisdom of the Father of all; and the powers of these — namely of the Word and of Wisdom — which are called Cherubim and Seraphim, with unceasing voices glorify God; and every created thing that is in the heavens offers glory to God the Father of all. (holy, holy, holy; Rev 4:8)

He by his Word has created the whole world, and in the world are the angels; and to all the world he has given laws wherein each several thing should abide, and according to that which is determined by God should not pass their bounds, each fulfilling his appointed task. (set bounds; Job 38:10-11; Jer 5:22)

Greek

10. — Or ce Dieu est glorifie par son Verbe, qui est son Fils eternel, et par TEsprit-Saint, qui est la sagesse du Pere de tous. Et ces deux (per- sonnes divines), le Verbe et la Sagesse, ont ä leur service une armee (d'es- 1. Tout ceci est dirige contre Marcion qui distinguait deux dieux : Tun juste et strict, Dieu des juifs et createur; lautre bon et misericordieux, Dieu des chretiens. (T. — 2. Rom., ii, 4-6. — 3. Saint Irenee dit, dans Ade. haer., T, v, 2 ( c f. IV, i, 1), rjur les gnostiques comptaient sept cieux qu'ils identitiaicul avec leurs eons et les anges. Ici, il admet lui-meme sept cieux entre lesquels il distribue les anges. Chaque categoric de ces anges represente une des formes de culte et de vertu mentionnees par Isai'e, xi, 2. (T.) — 4. Litter. : « et qu'il (le Saint-Esprit est mentionne par le prophete Isai'e dans sept formes de culte, qui se reposeront sur le Fils de Dieu, c'est-ä-dire sur le Verbe ä sa venue comme homme ». — 5. Isa'ie, xi, 2. Les mots « esprit de seience » ont ete omis dans le manuscrit par inadvertance du copiste. — 6. Ex., x\v, 40. 762 SAINT IRENEE. 110] prits angeliques) appelee les Cberubins et les Söraphins ', qui glorifieat Dieu par leur chant perpetuel; et eufin toutes les crcatures Celestes doivent rendre '-' gloire a Dieu, le Pere de tous. G'est lui (jui, par son Verbe, a compose le munde, et dans ce monde il y a aussi des anges. Et il a donne au monde entier des lois pour quo chaque etre se tint ä sa place saus depasser les limites fixees par Dieu, et accomplit l'oeuvre prescrite ä chacun d'eux. 11. -- Quant ä 1'homme, il l'a cree de ses propres mains, en prenant de la terre la plus menue et la plus pure, et en unissant avec mesure sa force a la terre . A cet eilet, il imprima sa propre ressemblance ä sa creature, afin que Ton vit bien qu'elle est a l'image de Dieu. Gar l'bomme cree a ete place sur la terre pour y etre l'image de Dieu. Afm de donner la vie a l'bomme, Dieu soullla sur son visage, et ee soutfle vivificateur rendit 1'homme semblable ä Dieu. II fut cree libre et maitre de ses actes, et fut destine par ce meme Dieu ä Commander ä tout ee qui serait sur la terre. De grandes creations dans le monde avaient ete preparees par Dieu, avant que 1'homme füt cree. Un licu Tut donne ä riiomine, qui s'y trouvait pourvu de tout. En ce lieu Dieu, createur de toutes cboses, avait place des serviteurs ayant chacun son oilice particulier. Un cbiliarque administrateur etait le gardien de ce lieu et etait place ä la tete de ses compagnons de service. Ces serviteurs ctaient des angcs; quant au chiliarque administrateur, c'etait un archange.

About this text

Irenaeus’s short handbook of the apostolic preaching (Epideixis), preserved in Armenian. English here is a densified reading translation for study. Prior English exists (Robinson / Wilson) — this is not an Original English Translation.

English follows the Armenian of Patrologia Orientalis XII.5. Barthoulot’s French was used as a sense-check only. Robinson (1920) and Wilson’s prior English exist and were checked for independence — this page is densified English, not Original English Translation / no-previous-English.

Witnesses

  • Copy-text PO XII.5 Epideixis (Armenian, Matenadaran M3710) (Armenian · §§1–10)
  • Checked print Barthoulot French (PD) (French · §§1–10)
  • Prior English Check Robinson 1920 / Wilson English (English · full work (prior complete English exists))

English is newly prepared for study from the stated edition. Open Greek on each section for the source text. This is not a complete critical edition.